イグネイシャス・J・ライリー

イグネイシャス・J・ライリーは、ジョン・ケネディ・トゥールの『愚か者同盟』の主人公です。30歳で、無職で、中世史の修士号を持ち、ニューオーリンズのアップタウンで母と暮らしています。彼を支配する確信は、現代の世界は中世の終わりごろのどこかで幾何学と神学を捨て、それ以来自由落下しているというもので、自分の不運をボエティウスと『哲学の慰め』を通して読み、車輪を下へと回すフォルトゥナのなすがままだと自分を理解しています。

彼はまた、自分の幽門には予言的な意味があり、カッサンドラのように出来事に応じて閉じると信じています。映画館には、それに憤慨するためだけに行きます。ニューヨーク出身のユダヤ系のビートニクでかつての同級生マーナ・ミンコフとの文通が小説を貫いています。二人はあらゆることで意見が合わず、明らかに互いに魅了されていて、どちらもすることのほとんどは相手を感心させるために計算されているのです。

『愚か者同盟』はどのように出版されたのか？

トゥールは出版先を見つけられず、1969年に31歳で自ら命を絶ちました。母テルマは家で原稿のにじんだカーボンコピーを見つけ、助けてくれるかもしれない誰にでも何年もそれを押しつけ、ついにロヨラ大学で教えていたウォーカー・パーシーを根負けさせました。それを読んだパーシーの話は、存在するこの本の最良の短い描写です。まずやめられるほどひどくはないという沈んだ気持ち、それからちくりとした興味、それから高まる興奮、そして信じられない思い。LSUプレスがトゥールの死から11年後の1980年にそれを出版し、それは1981年にピューリッツァー賞小説部門を受けました。小説の中のイグネイシャスの職業生活は、リーヴァイ・パンツで書類整理の仕組みを壊し、それから長々と文句を言う海賊の衣装で、在庫を食べながらホットドッグの屋台を押して回ることから成り立っているのです。

イグネイシャスは、喜劇的な極端まで推し進められた主機能のTiです。完全に一貫した内なる枠組みが厳密に保たれていて、それが描くと称する世界とはまったくつながりがありません。自分のあらゆる立場を長々と順序立てて弁護できます。枠組みは中世で、世紀は20世紀であり、彼はその食い違いを、世紀のほうが間違っていると結論づけることで解決したのです。それはどんな外からの修正にも抑えられないTiであり、トゥールはそれがどれほど滑稽でどれほど悲しいかを正確に理解していたのです。

補助機能のNeが、この本が単なる退屈な人の肖像ではない理由です。イグネイシャスはたえず生み出します。ムーア人の尊厳のための十字軍、平和党、金を払って見た映画への神学的な異議。そしてどの計画も、現実との関わりではなく枠組みの精緻化です。Neが無限の素材を与え、Tiがそれを内的に一貫していると判定し、その輪の中の何ひとつ地面に触れることがないのです。

イグネイシャスはなぜ仕事を続けられないのか？

第三機能のSiと劣等機能のFeが、どんな仕事も必要とする二つの機能で、彼にはそのどちらも手に届かないからです。Siなら日課と手順と物事のやり方の積み重なった感覚を与えるでしょう。イグネイシャスは主義としてリーヴァイ・パンツの書類整理の仕組みを壊します。Feなら、ほかの人々が彼に何を必要としているかの読みを与えるでしょう。彼にはそれがまったくなく、そのやりとりは、頼んでもいない人々に向けて発せられる宣言の連なりです。幽門は診断全体を運ぶジョークです。感情の生活が自分にとってあまりに手の届かないものなので、それを消化の出来事としてしか体験できない男なのです。

傲慢で、体系的で、誰に対しても軽蔑的なので、最もよくある別の候補はINTJです。違いは、彼が何も築かず、どこへも行かないことです。Ni-Teの人物は目標を持ち、そこに届くための仕組みを組み立てます。イグネイシャスは、それ自体のために磨く枠組みと、自ら妨害する二つの仕事から成るキャリアを持っています。システムこそが要点であり、それはTiなのです。

計画の量と彼が生む純粋な騒がしさから、ENTPが挙げられることもあります。しかし彼は外に向いていません。自分の部屋に住み、不在の文通相手に手紙を書き、その計画は、人々や可能性との本物の関わりではなく、私的な教義の精緻化です。どれほど大声で表現されても、エネルギーは内へ向かうものなのです。