Arthur Conan Doyle

Arthur Conan Doyle nasceu em 22 de maio de 1859 em Edimburgo e morreu em 7 de julho de 1930 em Crowborough, Sussex. Estudou medicina na Universidade de Edimburgo de 1876 a 1881 e fez o doutorado em 1885. O professor que importou foi Joseph Bell, um cirurgião cujo número era deduzir a profissão e a história de um paciente pela observação antes que ele abrisse a boca, e Doyle escreveu a ele mais tarde que era certamente a ele que devia Sherlock Holmes.

Um Estudo em Vermelho saiu em 1887, e a partir de 1891 os contos foram publicados na Strand Magazine, vinte e quatro deles, o que fez dele um dos autores mais bem pagos da época.

Por que Conan Doyle matou Sherlock Holmes?

Porque queria ser outro escritor. Ele tinha produzido sete romances históricos entre 1888 e 1906 e os considerava claramente superiores às histórias de detetive, e Holmes estava consumindo o tempo e a reputação que ele queria para eles. Então, em dezembro de 1893, mandou-o pelas cataratas de Reichenbach junto com o professor Moriarty, e a reação do público foi mais parecida com luto do que com decepção. Ele resistiu por oito anos até O Cão dos Baskerville, em 1901, e depois escreveu histórias de Holmes até 1927. Depois da morte de pessoas próximas em torno da Primeira Guerra Mundial, ele se comprometeu publicamente com o espiritismo por volta de 1916 e dedicou o resto da vida a isso, inclusive defendendo como autênticas as fotografias das fadas de Cottingley em The Coming of the Fairies, em 1922; mais tarde foi admitido que eram recortes. Ele também usou o método de Holmes a sério duas vezes, investigando as condenações de George Edalji em 1906 e de Oscar Slater em 1928, conseguindo que os dois homens fossem inocentados e contribuindo para a criação do Tribunal de Apelação Criminal em 1907.

Conan Doyle é de Fi dominante, o que é estranho de dizer sobre o criador da máquina de raciocínio mais famosa da literatura, até você perceber que Holmes é aquilo de que ele vivia tentando escapar. O relato dele sobre a própria carreira é sempre sobre o que ele valorizava, e não sobre o que funcionava: os romances históricos eram a escrita séria, as histórias de detetive eram uma distração, e ele agiu com base nessa avaliação privada matando o personagem que o estava deixando rico. Quase ninguém faz isso.

A Ne auxiliar é de onde Holmes realmente vem. Doyle pegou o jeito diagnóstico de Joseph Bell e perguntou a que mais aquilo poderia ser aplicado, e a resposta (ao crime, e a um gênero inteiramente novo) é uma extensão lateral, e não uma observação. A mesma faculdade produziu O Mundo Perdido, a ficção histórica e uma vida profissional que percorreu formas sem descanso.

Por que ele acreditava nas fadas?

Porque a Fi decide o que é verdade com base no que precisa que seja verdade, e a Te inferior não fornece a correção. Ele tinha perdido pessoas, o espiritismo as devolvia, e ele se comprometeu com isso com a mesma firmeza com que se comprometia com tudo, e depois defendeu por escrito duas fotografias obviamente falsas de fadas de papel diante de pessoas que conseguiam ver que eram falsas. A Si terciária é o contrapeso e produziu o seu melhor trabalho: os casos Edalji e Slater são Doyle fazendo de verdade o que Holmes faz, com evidências reais, paciência real e dois homens inocentes no fim.

ISFJ às vezes é sugerido pelo senso vitoriano de dever e pelas campanhas. A diferença está em de onde as causas vêm. Um homem Si-Fe trabalha a partir da obrigação estabelecida e da expectativa social; Doyle repetidamente assumiu posições escolhidas pessoalmente e caras em público, inclusive um espiritismo que prejudicou muito a sua reputação, porque acreditava nelas.

INTP às vezes é proposto por causa de Holmes. Mas Holmes não é um autorretrato: Doyle não gostava dele, matou-o e se ressentia do que ele fazia com a sua carreira. As decisões do próprio autor eram tomadas por convicção, e não por análise, e é por isso que o homem que inventou a dedução pôde ser enganado por duas colegiais com uma câmera.