잉마르 베리만

에른스트 잉마르 베리만은 1918년 7월 14일 웁살라에서 태어나 2007년 7월 30일 포뢰섬에서 여든아홉의 나이로 세상을 떠났습니다. 아버지 에리크는 그를 어두운 벽장에 가두는 것을 포함해 엄하게 훈육한 루터교 목사였고, 어머니 카린은 간호사였습니다. 그는 여덟 살에 기독교 신앙을 잃었다고 말한 적이 있으며, 그것은 이후 60년의 작업이 논쟁하는 사실입니다.

그는 먼저 연극 연출가였고 평생 그랬습니다. 스물여섯에 유럽 최연소 극장장이 되어 1944년부터 헬싱보리를, 그다음 예테보리를, 1950년대에는 말뫼를, 1963년부터 1966년까지 스톡홀름의 왕립 극장을 이끌었고, 평생 170편이 넘는 연극을 연출했습니다. 영화는 시즌 사이사이에 만들어졌습니다.

베리만의 가장 중요한 영화는 무엇인가요?

『한여름 밤의 미소』가 1956년 칸에서 주목을 받았고, 이어 1957년에 죽음과 체스를 두는 기사가 나오는 『제7의 봉인』과 『산딸기』가 함께 나오면서 그의 국제적 명성은 한 해 만에 굳어졌습니다. 1966년의 『페르소나』가 대개 정점으로 여겨집니다. 1972년 『외침과 속삭임』이, 마지막 극장용 장편인 1982년 『화니와 알렉산더』가 뒤따랐습니다. 그는 같은 사람들과 거듭 일했습니다. 촬영 감독 스벤 뉘크비스트, 그리고 리브 울만, 막스 폰 쉬도브, 하리에트 안데르손, 비비 안데르손을 비롯한 배우들입니다. 1976년 1월 30일 그는 50만 크로나 거래와 관련한 탈세 혐의로 체포되었습니다. 혐의는 그해 3월 취하되었지만, 그 굴욕은 심각한 신경 쇠약을 낳았고 그는 스스로 뮌헨으로 떠나 여러 해 동안 망명 생활을 했습니다. 1971년 어빙 G. 탈버그상을 받았고, 그의 영화 세 편이 아카데미 외국어 영화상을 받았습니다.

베리만은 Ni 주기능이며, 그의 영화들은 그 기능이 카메라를 손에 쥐었을 때 무엇을 하는지 보여 주는 가장 분명한 증거 가운데 하나입니다. 그는 사건을 극화하지 않습니다. 하나의 지각을 무대에 올립니다. 신은 침묵한다는 것, 한 얼굴이 다른 얼굴로 녹아들 수 있다는 것, 죽음이 해변에 앉아 게임을 하려고 기다린다는 것입니다. 그리고 영화 전체를 그것을 담는 그릇으로 짓습니다. 『제7의 봉인』은 십자군 기사에 관한 이야기가 아닙니다. 신의 부재에 대한 하나의 질문이 몸을 얻은 것입니다.

부기능 Fe는 그의 영화가 그저 지적인 데 그치지 않고 견디기 힘든 이유입니다. 베리만의 진짜 매체는 가까이서 본 인간의 얼굴이며, 편안한 것보다 훨씬 오래 붙들립니다. 수십 년에 걸친 작은 고정 배우진과의 작업은 본질적으로 함께하는 발굴인 연기를 낳았습니다. 그는 끊임없이 사람을 읽고 있고, 카메라도 같은 일을 하고 있습니다.

탈세 사건은 왜 그를 그토록 완전히 무너뜨렸나요?

혐의는 몇 주 만에 취하되었는데 상처는 영구적이었고, 그것은 실제로 무엇이 다쳤는지 이해해야만 말이 되기 때문입니다. 부기능 자리의 Fe는 한 사람의 작동을 다른 사람들 사이에서의 자리와 묶어 두며, 살아 있는 스웨덴인 가운데 가장 칭송받던 베리만은 자기 극장에서 체포되어 공개적으로 망신을 당했습니다. 3차 기능 Ti는 거의 수학적인 통제로 지어진 영화들의 형식적 엄격함에서 보이고, 열등 기능 Se는 평생 기록된 불안, 불면, 위장 문제에서 보입니다. 몸이 꾸준히 내면의 압박이 터져 나오는 자리였던 사람입니다.

INTJ가 가장 흔한 대안이며, 통제력, 진지함, 체계적인 작품 세계가 그것을 뒷받침합니다. 차이는 영화가 무엇에 관한 것이고 어떻게 만들어지느냐입니다. Ni와 Te의 감독은 구조를 짓고 하나의 구상을 향해 제작을 통제합니다. 베리만의 방법은 같은 사람들을 거듭 모아 그들을 통해 작업하는 것이었고, 그의 주제는 언제나 관계입니다. 결혼, 침묵하는 신과의 관계로서의 신앙, 어머니와 아이입니다.

INFP가 가끔 거론됩니다. 내면성과 자전적 재료 때문입니다. 하지만 그는 사적인 가치에서 바깥으로 작업하고 있지 않습니다. 인간의 처지에 대한 하나의 지각에서 작업하고, 그것을 협업자들이 절대적이라고 묘사한 권위로 제작에 부과합니다. Ni가 먼저이고, 그것은 협상하지 않습니다.