San Francisco de Asís
San Francisco de Asís es INFP. Hijo de un rico comerciante de telas, fue a la guerra, cayó prisionero, volvió enfermo y cambiado. Después se quitó la ropa en la plaza principal de Asís y se la entregó a su padre junto con todo lo que poseía, y se marchó sin nada. Fundó una orden con la regla de no poseer ninguna propiedad, fue a Egipto en plena cruzada para hablar con el sultán y recibió los estigmas en La Verna en 1224.
¿Quién fue san Francisco de Asís?
Giovanni di Pietro di Bernardone nació en Asís hacia 1181 o 1182 y murió el 3 de octubre de 1226. Su padre, Pietro, era un rico comerciante de telas, y Francisco creció con dinero y lo gastaba como cualquier joven de su clase. Partió a una guerra contra Perugia, cayó prisionero y pasó alrededor de un año en cautiverio, del que volvió enfermo y, según todos los relatos, cambiado.
La conversión llevó varios años y una ruptura pública. Rezando en la capilla en ruinas de San Damiano, oyó a un crucifijo pedirle que reparara la iglesia, y se lo tomó al pie de la letra: vendió telas de su padre para pagar las piedras. Pietro lo llevó ante el obispo para recuperar el dinero, y Francisco renunció no solo al dinero sino a su herencia y a su familia, quitándose la ropa en la plaza y devolviéndosela.
¿Qué hizo realmente Francisco?
Construyó una orden sobre una regla que horrorizó a la jerarquía de la Iglesia: ninguna propiedad, ni individual ni colectiva. Los frailes no debían poseer nada, debían trabajar para comer y mendigar cuando no hubiera trabajo. Inocencio III aprobó la regla en 1209 o 1210, según se cuenta contra su propio instinto, y en una década eran miles. En 1219, en pleno auge de la Quinta Cruzada, Francisco cruzó las líneas en Egipto y consiguió una audiencia con el sultán al-Kamil, al parecer con la intención de convertirlo, y en cambio mantuvo una conversación que ambos hombres parecen haber encontrado valiosa, algo que la Europa medieval apenas podía concebir. Predicó a los pájaros, escribió el Cántico del hermano sol, dirigiéndose al sol y a la luna como hermano y hermana, y en septiembre de 1224, en el monte de La Verna, recibió los estigmas. Fue canonizado en 1228, dos años después de su muerte, y es el patrón de los animales y de la ecología.
Cómo procesa el mundo un INFP
Todos los INFP funcionan con la misma jerarquía de funciones cognitivas. Así se traduce esa pila en la forma en que San Francisco de Asís piensa, decide y actúa de verdad.
San Francisco de Asís: lo que explica el perfil INFP
Francisco tiene Fi dominante, y la escena de la plaza es el aspecto que tiene esa función cuando por fin actúa. No hay negociación, ningún intento de llegar a un acuerdo con su padre, ninguna retirada gradual de su vida anterior. Había llegado a una conclusión interior sobre lo que podía y no podía seguir siendo, y la ejecutó en público y por completo, al precio de su familia, su herencia y su posición.
La Ne auxiliar es la razón de que se convirtiera en un movimiento y no en una excentricidad privada. El Cántico del hermano sol se dirige al sol, la luna, el viento, el agua, el fuego y la muerte como a miembros de la familia, un replanteamiento de todo el orden de la creación que nadie había propuesto en ese registro, y la predicación a los pájaros, el encuentro con el sultán y la primera representación viviente de la Natividad que se le atribuye en Greccio son la misma facultad: encontrar la forma inesperada que de pronto hace visible una cosa.
¿Por qué fue a ver al sultán?
Porque la posibilidad existía y ningún argumento en contra le hizo mella. Atravesó una guerra para hablar con el comandante del otro bando, en una época en que todo el aparato de la cristiandad estaba organizado para matar a ese hombre, y la Fi aportó la convicción mientras la Ne aportaba la idea de que una conversación era siquiera algo posible. La Si terciaria se ve en su insistencia en lo literal (reparar la iglesia, no poseer nada, ir a todas partes a pie) y la Te inferior es la razón de que la orden estuviera a punto de romperse en vida de él: no tenía ninguna capacidad para administrar a miles de hombres, se resistió a toda estructura que le propusieron y acabó apartándose del gobierno de lo que había creado.
San Francisco de Asís: INFP letra a letra
La conversión ocurrió a lo largo de años, en soledad, en la enfermedad y en capillas en ruinas, y volvió a la soledad el resto de su vida: el monte de La Verna, las ermitas, los largos retiros lejos de la orden que había fundado.
Se dirigió al sol y a la luna como hermano y hermana, predicó a los pájaros y atravesó una cruzada para conversar con el comandante enemigo. Cada una de esas cosas es un replanteamiento de una situación que todos los demás daban por zanjada.
Regaló todo lo que tenía, en público, en un solo acto, a partir de una conclusión privada que no parece haber argumentado nunca. Toda la orden se construye sobre una postura de valores y no sobre una teología.
Se resistió a la estructura hasta el punto de poner en peligro su propio movimiento, quería una regla de unas pocas líneas donde la Iglesia quería una constitución, y se apartó del gobierno de la orden antes que administrarla.
Por qué San Francisco de Asís es INFP y no ISFP ni INFJ
INFJ es la alternativa más común, dados el misticismo y la extraordinaria influencia. La diferencia es la dirección. Un fundador Ni-Fe construye un movimiento hacia una visión sostenida en relación con las personas; el programa de Francisco fue una renuncia personal que otros eligieron imitar, y siempre se sintió incómodo cuando lo ponían a la cabeza de algo.
De vez en cuando se sugiere ENFP por la alegría y la enorme energía exterior de la predicación. Pero la conversión se alcanzó en soledad a lo largo de años de enfermedad y oración, y su instinto fue siempre el retiro (a cuevas, a montes, a ermitas), puntuado por la acción exterior pero no sostenido por ella.
La personalidad INFP
Guiados por valores y profundamente interiores. Los INFP tienen convicciones éticas firmes, completamente suyas y rara vez negociables. No son pasivos: su suavidad esconde una voluntad firme sobre lo que importa.