The Phantom

El Fantasma, que en la novela de Leroux se llama Erik, es la figura central de El fantasma de la ópera, publicada por entregas en 1909 y como libro en 1910. Nació con una grave deformidad facial, y Leroux es explícito sobre lo que eso le hizo: su madre no lo besaba y le dio su primera máscara. Lo exhibieron en ferias, viajó por Persia, donde trabajó como asesino e ilusionista para la corte, y acabó participando en la construcción del Palais Garnier, que es como llegó a conocer su estructura lo bastante bien como para vivir dentro de él.

Ocupa el quinto sótano del teatro de la ópera, junto al lago subterráneo, y es un auténtico erudito universal: compositor, arquitecto, ingeniero, ventrílocuo y diseñador de las trampas y los espejos que hacen que todos los que están arriba lo crean sobrenatural.

¿Qué quiere el Fantasma?

Ser amado sin ser visto, lo cual no es posible. Se fija en una joven corista, Christine Daaé, le da clases en secreto desde detrás de una pared y deja que crea que es el Ángel de la Música que su difunto padre le prometió enviar, porque una voz sin cuerpo puede ser adorada y un rostro no. Obliga a la dirección de la ópera a darle el papel, deja caer la lámpara de araña cuando se niegan y acaba secuestrándola en los sótanos. El final es lo esencial: con poder absoluto sobre ella, y después de exigirle que elija entre casarse con él o dejar que destruya el teatro, lo desarma un gesto de ternura que ella le ofrece por voluntad propia (en la novela, se deja besar en la frente sin apartarse y llora con él; en el musical, es ella quien lo besa), la primera bondad física de su vida, y la deja marchar con el hombre al que ama. Muere poco después.

El Fantasma es de Fi dominante, y el personaje es aquello en lo que se convierte esa función cuando se le ha negado toda salida corriente desde la infancia. Su vida interior es enorme, completamente privada y sin ninguna mediación de la experiencia de cómo se supone que se expresan los sentimientos, porque nunca ha tenido una relación en la que aprenderlo. Lo que sale, por tanto, está sin calibrar: una adoración que no se distingue de la posesión y una ira que llega a todo volumen, sin puntos intermedios.

La Ne auxiliar es la razón por la que es un genio y no un simple ermitaño. Música, arquitectura, ingeniería, ilusionismo, ventriloquía: genera en todas las direcciones, y las trampas y los espejos de los sótanos son una mente que no puede dejar de inventar, aplicada al único espacio que se le permite ocupar.

¿Por qué el Fantasma deja marchar a Christine?

Porque ese beso le da, una sola vez, lo que todo su aparato estaba construido para obtener, y la Fi reconoce de inmediato que obtenerlo por la fuerza no sería lo mismo. Es un juicio de valores hecho en un segundo, y le cuesta todo. La Si terciaria es la herida que no puede revisar (la madre, la máscara, la feria), guardada con una claridad perfecta durante toda una vida. La Te inferior es la razón por la que ninguna de sus maquinaciones funciona: puede construir un laberinto pero no puede gestionar una relación, y todo plan que hace para conseguir lo que quiere es un plan para imponerlo.

INTJ es la alternativa más habitual, dados la ingeniería, las maquinaciones a largo plazo y el control del teatro de la ópera. La diferencia está en para qué sirven las maquinaciones. Un personaje Ni-Te construye hacia un objetivo; el Fantasma construye hacia un sentimiento, y sus planes son sistemáticamente irracionales al servicio de ese sentimiento. Dejar caer una lámpara de araña para que una soprano consiga un papel no es estrategia; es una emoción con un mecanismo acoplado.

A veces se sugiere INFJ por la manipulación de las creencias de Christine y la sensación de visión. Pero no está orientado hacia las personas; no tiene ni idea de cómo le llega a nadie, y por eso el engaño del Ángel de la Música es su única técnica social viable. La Fi primero, sin ninguna Fe que funcione en toda la pila.