ソクラテス
ソクラテスはENTPです。彼は何も書きませんでした。毎日、アゴラで、関わってくれる誰とでも、直接議論したのです。ソクラテス式問答法は、ENTPの基本ソフトを明示したものです。問いの下にある問いを問い、前提の下にある前提をさらけ出し、相手が知っていると思っていたものが溶け、より正直な何かが見えるまで続けるのです。彼はアテナイの若者を堕落させ神々を敬わなかったとして70歳で死刑にされました。それは考えうる最もENTPらしい人生の終わりです。議論がどこへ向かおうとついていったことで訴追されたのです。彼は逃げることも撤回することもせず毒杯を受け入れました。あらゆる角度から立場を検証し、それが持ちこたえると完全に確信しているENTPなのです。
ソクラテスとENTPの心
ソクラテスはENTPです。タイプは心理機能の序列によって決まります。特徴のチェックリストではなく、人が世界をどう知覚し、どう決断するかを左右する、心のはたらきの順序だった並びです。ソクラテスの場合、その並びはNe（外向的直観）が先頭に立ち、Ti（内向的思考）がそれを支えています。この順序を理解すると、ソクラテスが何をするかだけでなく、なぜそうするのか、そしてプレッシャーの下で、人間関係の中で、物語の転換点で、なぜそのように反応するのかがわかります。
ソクラテスを動かしているのはNe（外向的直観）です。まだ誰も見つけていない切り口、可能性、議論、つながりを絶えず生み出します。どんな会話もアイデアの限界を探る機会で、どんな定まった立場もそれ自体の矛盾に照らして試すべきものです。Ti（内向的思考）が分析の厳密さを加え、ソクラテスのアイデアが単なる面白い話で終わらないようにします。Neが仮説を生み、Tiがそれを評価し、その組み合わせが、刺激的で、知的に手ごわく、ときに疲れさせる人物を生み出します。影の部分は劣等機能のSi（内向的感覚）です。ソクラテスは平凡なこと、決まりきったこと、参照としての過去が驚くほど苦手なことがあり、前の約束より次のアイデアを好んで、そのつけを繰り返し払います。
ソクラテスがENTPの説得力ある例なのは、タイプの説明の項目をすべて満たしているからではなく、プレッシャーの下でも心理機能の並びが崩れないからです。ソクラテスの物語（ギリシャの哲学者）を決定づける場面、つまりストレスの下での決断、判断の誤り、まれに訪れる本物の成長の瞬間で、そのパターンは一貫しています。主機能はソクラテスが最初に手を伸ばすもので、劣等機能は不意を突いてくるものです。
ENTPは世界をどう処理するか
すべてのENTPは、同じ心理機能の序列を通して動いています。その並びが、ソクラテスが実際にどう考え、決め、行動するかにどう対応しているかを見ていきます。
ソクラテス：ENTPのプロファイルが説明すること
ソクラテスの物語（ギリシャの哲学者）において、ソクラテスのENTPのプロファイルは付け足しではありません。ソクラテスが下す重要な選択すべての骨組みです。主機能のNe（外向的直観）は、ソクラテスが最も信頼し、最初に手を伸ばすものです。それはソクラテスらしい有能さの源であり、うまくいくときにうまくいく理由であり、大切な状況すべてへの向き合い方を決める機能です。
劣等機能のSi（内向的感覚）は、そのコインの裏側です。ソクラテスの心理機能の中で最も未発達な機能で、ストレスの下で、本当に弱さをさらす瞬間に、あるいは主機能がもたらす有能さが突然足りなくなる物語の転換点で表に出てきます。ソクラテスが失敗するとき、驚かされるとき、本当に手に負えなくなるとき、その瞬間にはほぼ必ず、ふだんは押さえ込まれている劣等機能が構造を突き破って現れています。
第三機能のFe（外向的感情）は背景で働いています。主機能に負荷がかかったときにソクラテスが使うもので、部分的な支えとして、何気なく見ている人には別のタイプに見せることがあります。見かけの柔軟さ、らしくない温かさや構造がときおり顔を出すのは、第三機能が働いているからです。それを主機能ではなく第三機能と見抜くことが、ソクラテスの全体の歩み（ギリシャの哲学者）を通して心理機能の並びを正しく読むための一部なのです。
ソクラテス：ENTPを一文字ずつ
ソクラテスは何も書きませんでした。彼が生み出したすべては、アゴラで、体育場で、宴席で、最後の日の獄中で、会話を通じて生み出されました。ENTPの最も完全な知的表れは、特定の洞察を生む特定のつながりをNeが生み出すのに必要な特定の抵抗を、その特定の立場で与えてくれる特定の人とのリアルタイムの議論です。彼はひとりでは、生み出したものを生み出せませんでした。対話の相手が必要でした。相手には彼の議論が必要でした。そのやりとりが哲学を生みました。どちらかひとりでは生まれなかったのです。彼は生涯を、機能の序列が必要とする特定の社交の空間で過ごしました。アテナイの通りで、会話の中で、いつも。
彼を愛し、彼が床を共にすることを拒んだ、才気にあふれ、危険で、政治的に重要な若者アルキビアデスとの関係は、手元にある特定の誘惑という特定の圧力の下で機能の序列がその優先順位を保つことについての、外向型の最も完全な肖像です。アルキビアデスはそこにいて、手が届き、追いかけてきます。機能の序列は応答を生みます。会話、議論、その特定の人が求めていた特定の関わりの代わりに、ENTPが差し出す特定の関わりです。彼はいつも会話の中にいました。会話こそがいつも大切なものだったのです。
彼はエレンコス、つまり対話相手の立場の矛盾をさらけ出す問答による特定の吟味の方法を、知らないことをどう探究するかという特定の問題から生み出しました。Neの最も特徴的な方法はまさにこれです。従来のやり方が見つけていない特定の問題への角度を見つけ、従来のやり方が問うていない特定の問いを生み出し、問われた人にとって行き着く先が心地よいかどうかに関係なく、問いがどこへ導こうとついていくのです。彼は問いについていきました。行き着く先はしばしば心地よくないものでした。それでも彼はついていき続けたのです。
よく彼のものとされる知恵の主張、自分は何も知らないということだけを知っている、という言葉は、Neの最も正直な自己描写です。直観機能は常に以前の結論に代わるものを生み出しているので、知識との最も完全な関係は、あらゆる結論を暫定的なものとして、あらゆる立場を最終的な正解ではなく現時点で手に入る最善のものとして抱く関係なのです。彼は謙虚だったのではありません。本質的に、定まった答えではなく次の問いへと向かっていたのです。定まった答えは、ENTPのNeが生産的でなくなる場所です。彼は生産的であることを決してやめませんでした。決して落ち着かなかったのです。
彼は議論のために死にました。『弁明』はTiの最も完全な仕事上の表明です。彼は告発を評価し、それが不十分だと判断し、陪審の前で完全な精度でその評価を伝え、その維持を自殺行為と定める特定の組織の圧力の中でも評価を保ちました。告発について彼は正しかった。告発は、アテナイの法廷という特定の組織の仕組みを通じて特定の結果を生むよう設計されていました。彼は告発を正確に評価し、その評価を伝えました。その伝達が評決を生みました。評決が処刑を生みました。彼は評価を見直すより処刑を受け入れました。Tiが第一です。評価は揺らがないのです。
『パイドン』での最後の会話、つまり毒杯を待ちながら友人たちの間で交わされた魂の不死についての議論は、Tiの最も完全な最後の産物です。特定の結論のための特定の議論が、特定の方法が求める特定の精密さで吟味され、特定の議論が正当化する特定の度合いの確信を生みます。彼は議論が生むより多くの確信を主張しません。議論を吟味します。議論は、それが生むものを生みます。毒杯が届きました。彼はそれを飲みました。吟味は、吟味が可能な限り続いたのです。
彼には教義がありませんでした。これはENTPの最も決定的な哲学的資質です。議論がどこへ導くかへの知覚型の本質的な開かれは、立場が常に暫定的で、結論が常に次の問いにさらされることを意味します。彼の系譜を名乗る多様な哲学の学派、ソクラテス派は、同じ源からまったく両立しない教義を生み出しました。源が教義ではなく方法だったからです。彼は問いについていきました。弟子たちは問いを受け継ぎ、答えを生み出しました。答えは互いに食い違いました。ソクラテスならそれをふさわしいと思ったでしょう。
ダイモーン、つまり何をすべきでないかを告げても何をすべきかは決して告げない特定の内なる声は、以前の構造に対する知覚型の関係についての最も正直な説明です。行動の枠組みでも、積極的な指示でもなく、提案された行動が機能の序列の受け入れられる範囲を超えるときに内面が与える、特定の否定の制約なのです。ダイモーンは彼に何をすべきかを告げたことは一度もありません。何をすべきでないかを告げたのです。知覚型は以前の枠組みから動くのではありません。今この瞬間から生み出し、発想が限界を超えるときに、内面が必要最小限の否定の制約を与えるのです。ダイモーンが限界でした。彼は限界まで動きました。そして限界で処刑されたのです。
ソクラテスがENFPでもINTJでもなくENTPである理由
ソクラテスはENFPやINTJと判定されることがあります。その混同には無理もないところがあります。ソクラテスはENFPのように温かく理想主義的に見えたり、INTJのように戦略的な確信を持っているように見えたりするからです。しかし、表面的な特徴の照合こそがタイプ判定の誤りを積み重ねる原因です。それを解決するのは心理機能の並びです。
決め手になるのは主機能です。ソクラテスの場合、それはNe（外向的直観）です。ソクラテスの物語（ギリシャの哲学者）における大きな決断はすべて、この機能が最初に働いていることにたどれます。自信、特有の盲点、ソクラテスがどう成功し、どう失敗するかの具体的な手ざわりです。このパターンは、ほかの候補ではなく、Neが先頭に立つ並びに一貫して当てはまります。
決定的な証拠：主機能のNeこそが特徴です。ソクラテスの主な動き方は、切り口や議論、可能性を生み出すことであり、個人的な価値観を先頭に立てること（ENFPではFiが先に立ちます）でも、一つの包括的なビジョンに収束すること（INTJのNiは収束します）でもありません。探求こそが第一なのです。ソクラテスのふるまいを、何気ない場面ではなく、その人物を決定づける場面、つまり最も重大な決断、最も特徴的な失敗、本当のプレッシャーの下で表に出る本能を通して追うと、ENTPという読みは一貫していて、ほかの読みでは実際にそこにあるものの多くを言い逃れなければならなくなります。
ENTPの性格
落ち着きがなく、議論好きで、退屈に耐えられないタイプ。ENTPはほとんどの人が処理できるより速くアイデアを生み出し、議論し、即興し、誰も見たことのないものを作っているときに最も生き生きとします。