フリードリヒ・ニーチェ
ニーチェはINTJです。彼はヨーロッパの道徳への包括的な批判を内側から築き、自らの結論に絶対的な確信を持ち、誤解の余地をほとんど残さない精密さと激しさで書きました。それでも破滅的に誤解されました。まず、彼の遺稿を編集し、のちに彼の遺産をナチスに結びつけた妹エリーザベトによって、そして、INTJの枠組みを取り上げて、それが論じていたこととまったく正反対の目的に使った1世紀分の読者によって。トリノで鞭打たれる馬を見て崩れ落ちたと伝えられ、狂気に陥ったことは、INTJの劣等機能Seが一度に押し寄せた姿です。物理的な世界が、一瞬のうちに、それを遠ざけておくために彼が築いたあらゆる枠組みを突き破ったのです。最後の10年間の沈黙は、構造が崩れたときに起きることの最も極端な形です。
フリードリヒ・ニーチェとINTJの心
フリードリヒ・ニーチェはINTJです。タイプは心理機能の序列によって決まります。特徴のチェックリストではなく、人が世界をどう知覚し、どう決断するかを左右する、心のはたらきの順序だった並びです。フリードリヒ・ニーチェの場合、その並びはNi（内向的直観）が先頭に立ち、Te（外向的思考）がそれを支えています。この順序を理解すると、フリードリヒ・ニーチェが何をするかだけでなく、なぜそうするのか、そしてプレッシャーの下で、人間関係の中で、物語の転換点で、なぜそのように反応するのかがわかります。
フリードリヒ・ニーチェは、周りのほとんどの人が決して全体を見ることのない、内なるモデルから動いています。主機能はNi（内向的直観）で、表面の下で働くパターン統合のプロセスです。観察を組み合わせて長期的な確信にまとめ、その確信は議論を経ずに完成した形で現れます。フリードリヒ・ニーチェはしばしば、ほかの誰よりも先に物事の行き先を知っていて、それを説明する必要もなく行動に移します。Niのプロセスは簡単には外に出せないからです。補助機能のTe（外向的思考）が、そのビジョンを構造、システム、決断力のある行動へと流し込みます。モデルが計画を生み、計画が結果を生み、その結果はほかの人の予想ではなくモデルに照らして評価されます。その結果、確信に満ち、自立していて、方向を変えさせるのが難しい人物に見えます。実際にそうであることが多いのです。弱点は劣等機能のSe（外向的感覚）です。フリードリヒ・ニーチェは、モデルが想定していなかった目の前の物理的な現実に不意を突かれたり、内なる構造の中だけで生きて、身の回りの世界から危険なほど離れてしまったりすることがあります。
フリードリヒ・ニーチェがINTJの説得力ある例なのは、タイプの説明の項目をすべて満たしているからではなく、プレッシャーの下でも心理機能の並びが崩れないからです。フリードリヒ・ニーチェの物語（ドイツの哲学者）を決定づける場面、つまりストレスの下での決断、判断の誤り、まれに訪れる本物の成長の瞬間で、そのパターンは一貫しています。主機能はフリードリヒ・ニーチェが最初に手を伸ばすもので、劣等機能は不意を突いてくるものです。
INTJは世界をどう処理するか
すべてのINTJは、同じ心理機能の序列を通して動いています。その並びが、フリードリヒ・ニーチェが実際にどう考え、決め、行動するかにどう対応しているかを見ていきます。
フリードリヒ・ニーチェ：INTJのプロファイルが説明すること
フリードリヒ・ニーチェの物語（ドイツの哲学者）において、フリードリヒ・ニーチェのINTJのプロファイルは付け足しではありません。フリードリヒ・ニーチェが下す重要な選択すべての骨組みです。主機能のNi（内向的直観）は、フリードリヒ・ニーチェが最も信頼し、最初に手を伸ばすものです。それはフリードリヒ・ニーチェらしい有能さの源であり、うまくいくときにうまくいく理由であり、大切な状況すべてへの向き合い方を決める機能です。
劣等機能のSe（外向的感覚）は、そのコインの裏側です。フリードリヒ・ニーチェの心理機能の中で最も未発達な機能で、ストレスの下で、本当に弱さをさらす瞬間に、あるいは主機能がもたらす有能さが突然足りなくなる物語の転換点で表に出てきます。フリードリヒ・ニーチェが失敗するとき、驚かされるとき、本当に手に負えなくなるとき、その瞬間にはほぼ必ず、ふだんは押さえ込まれている劣等機能が構造を突き破って現れています。
第三機能のFi（内向的感情）は背景で働いています。主機能に負荷がかかったときにフリードリヒ・ニーチェが使うもので、部分的な支えとして、何気なく見ている人には別のタイプに見せることがあります。見かけの柔軟さ、らしくない温かさや構造がときおり顔を出すのは、第三機能が働いているからです。それを主機能ではなく第三機能と見抜くことが、フリードリヒ・ニーチェの全体の歩み（ドイツの哲学者）を通して心理機能の並びを正しく読むための一部なのです。
フリードリヒ・ニーチェ：INTJを一文字ずつ
ニーチェは書きました。講義で成功したわけでも、学派を築いたわけでも、ソクラテスやフロイトやマルクスのように弟子を育てたわけでもありません。絶えず走り続ける内なるプロセスから本を生み出し、生産的な生涯の間にほとんど誰にも読まれなかった著作群を生み出しました。内向型の最も完全な仕事上の表れは、社交の世界が与えたかもしれない中間の共同作業のプロセスなしに、完成した構築物として届けられる内面の産物です。彼はひとりで働き、完全な構想を生み出し、それを出版しました。公の受け止め方は、生み出す速さややり方を変えるほど機能の序列が重く見積もらない、二次的な変数だったのです。
ワーグナーとの友情は、内面が完全に入れ込むただひとつの関係についての、内向型の最も正直な肖像です。彼はワーグナーの中に、構想が生み出されているのと同じレベルでそれを受け取り、同等の規模で何かを返してくれる特定の人物を見つけました。ワーグナーのキリスト教と反ユダヤ主義が、内面の扱えない隔たりを構想と関係の間に生んだときの決別も、いかにも内向的なものです。決別は完全で私的なものであり、より外向的な人なら必要とした対人の会話ではなく、仕事を通じて（『人間的な、あまりに人間的な』『ワーグナーの場合』）処理されたのです。
彼は19世紀から20世紀を見ていました。神の死、それが生むニヒリズム、共有された形而上学の枠組みの喪失がヨーロッパ文明にもたらす特定の心理的な危機。構想は、それが描く出来事が完全に形になる前に訪れていました。神は死んだ。そして私たちが神を殺したのだ。これは最も完全な預言の形のNiです。手元の証拠が、これから来るものについて示すパターンを、それが訪れる前に届けるのです。市場の狂人はニーチェの狂人ではありません。その狂人は、今この瞬間がまだ聞く準備のできていないことを、今この瞬間に告げるNiなのです。
超人は、構想が生んだ危機の後に何が来るかという問いへと向けられたNiの構想です。共有された形而上学の枠組みが失われ、それが残したニヒリズムが時代の条件なら、その条件を生き延び、そこから新しい価値を築ける人はどんな姿をしているのか。構想は問いと答えを同時に生み出します。問いのほうが答えより正確です。それがNiの最も正直な限界です。これから来るパターンは正確に知覚し、その後に来るものは、より不確かにしか生み出せないのです。
彼はハンマーで物を叩きました。比喩ではなく、哲学的にハンマーで。つまり、手元のあらゆる価値、信念、組織の枠組みを最も厳密な基準に照らして評価し、枠組みの支持者が聞きたい結論ではなく、基準が正当化する結論を出したのです。キリスト教、カントの道徳、ショーペンハウアーの悲観主義、ギリシャ悲劇の伝統、ナショナリズム、反ユダヤ主義。そのすべてが評価され、思考機能が見出した特定の点で不十分とされ、完全な精度で結論が伝えられました。そのほとんどについて彼は間違っていません。伝え方が、社交の世界が心地よいと感じる以上に精密だったのです。思考機能には、心地よさを調整する設定がないのです。
彼の自己評価は、全著作を通じた思考機能の最も正直な表れです。彼は他のあらゆるものに当てはめたのと同じ精密さで自らの仕事を評価し、初期の仕事を不十分と判断し、より厳密な枠組みを生み、その枠組みを初期の仕事に当てはめ、その評価を出版しました。『この人を見よ』は、ニーチェによってニーチェに当てはめられた思考機能です。「なぜ私はこれほど賢いのか。なぜ私はこれほど利口なのか。なぜ私はこれほど良い本を書くのか」。題名は誇大に読めます。中身は、哲学者が自らの知的発展について生み出した最も精密な自己評価として読めます。評価について彼は正しかった。評価については、いつも正しかったのです。
彼は体系を築きました。正確には、体系的にひとつを築きながら、体系を築くことを拒みました。遠近法主義、永劫回帰、力への意志、超人。どれも結論に達した構想として、完全な枠組みとして届けられ、枠組みが受けた特定の批判によって判断型の見直しが引き起こされることなく、その後の仕事を通じて保たれました。彼は枠組みを更新しました。ディオニュソスとアポロンの関係は発展し、道徳批判は深まり、ニヒリズムの評価は洗練されました。しかし根本の方向性は、受け止め方に応じて見直されることはありませんでした。判断型は圧力の下で枠組みを保ちます。彼は、築いたあらゆる枠組みを、ヨーロッパ哲学のほぼ完全な当初の無関心という持続的な圧力の下で保ったのです。
トリノでの崩壊は、判断型の最も完全な終着点です。構想は15年にわたる並外れて生産的な仕事の間、全力で走り続け、枠組みはヨーロッパ文明の最も根本的な前提についての包括的な評価を生み、1889年のトリノのある朝が、枠組みの受け入れられない構図を生みました。最も有名な話では、彼は馬を抱きしめたといいます。二度と書くことはありませんでした。枠組みは限界に達したのです。判断型は、既存の枠組みが根本のレベルで失敗したとき新しい枠組みを築きません。保てるものを保ち、止まります。彼は止まりました。仕事は完成していました。それで十分だったのです。
フリードリヒ・ニーチェがINFJでもENTJでもなくINTJである理由
フリードリヒ・ニーチェはINFJやENTJと判定されることがあります。その混同には無理もないところがあります。フリードリヒ・ニーチェはINFJの内に秘めた深さや、ENTJの外へ向かう力強い推進力を持っているように見えることがあるからです。しかし、表面的な特徴の照合こそがタイプ判定の誤りを積み重ねる原因です。それを解決するのは心理機能の並びです。
決め手になるのは主機能です。フリードリヒ・ニーチェの場合、それはNi（内向的直観）です。フリードリヒ・ニーチェの物語（ドイツの哲学者）における大きな決断はすべて、この機能が最初に働いていることにたどれます。自信、特有の盲点、フリードリヒ・ニーチェがどう成功し、どう失敗するかの具体的な手ざわりです。このパターンは、ほかの候補ではなく、Niが先頭に立つ並びに一貫して当てはまります。
決定的な証拠はTeとNiの軸です。フリードリヒ・ニーチェの判断は体系的で結果志向であり、主に人間関係に基づくもの（それならINFJのFeを示します）でも、今この瞬間の感覚データに根ざしたものでもありません。内なるビジョンが行動に先行していて、それはNi-Teであり、その逆ではありません。フリードリヒ・ニーチェのふるまいを、何気ない場面ではなく、その人物を決定づける場面、つまり最も重大な決断、最も特徴的な失敗、本当のプレッシャーの下で表に出る本能を通して追うと、INTJという読みは一貫していて、ほかの読みでは実際にそこにあるものの多くを言い逃れなければならなくなります。
INTJの性格
戦略的で自立していて、長期的な内なるビジョンに動かされるタイプ。INTJは仕組みを築き、大きな規模で問題を解き、何よりも自分の判断を信頼します。珍しく、誤解されがちで、ただ集中しているだけなのに冷たく見えることがあります。