Apophis
Apophis est ENTJ. Peter Williams l'incarne en Grand Maître goa'uld qui franchit la porte dans l'épisode pilote de Stargate SG-1, enlève un aviateur et transforme un programme secret en guerre. Ce n'est pas un monstre au sens télévisuel habituel. C'est l'administrateur d'un empire interstellaire qui se trouve être vénéré comme un dieu, et ce qui le rend efficace, c'est qu'il traite la conquête comme de la logistique : flottes, vassaux, territoires, succession. Il est tué et revient si souvent que la série en a fait un gag récurrent, et il a été définitivement éliminé dans la saison 5.
Qui est Apophis ?
Apophis est le principal antagoniste des premières saisons de Stargate SG-1, interprété par Peter Williams. La série, créée par Brad Wright et Jonathan Glassner d'après le film de 1994, a été diffusée du 27 juillet 1997 à 2007 sur Showtime puis sur Sci Fi Channel, et suit une équipe militaire qui utilise un anneau extraterrestre pour voyager vers d'autres mondes.
Il est présenté dans le pilote de la façon la plus économique possible : la porte s'ouvre, il la franchit avec des soldats en armure, tue des gens et enlève un aviateur, et le discret projet de recherche mis en sommeil par l'armée américaine devient une guerre ouverte. C'est un Grand Maître goa'uld, membre d'une classe d'êtres parasites qui prennent des hôtes humains, se présentent comme des dieux aux populations qu'ils gouvernent et contrôlent des territoires sur une vaste partie de la galaxie.
Pourquoi Apophis compte-t-il dans Stargate SG-1 ?
Parce qu'il établit la forme de toute la menace. Les Goa'uld ne sont ni un essaim ni une force de la nature ; ils forment un empire avec sa politique, ses rivaux, ses vassaux et un problème de succession, et c'est Apophis qui le démontre. Ses conflits l'opposent aussi souvent aux autres Grands Maîtres qu'à la Terre, et la stratégie initiale de la série pour ses héros consiste à exploiter cela. Il a été tué dans la cinquième saison, mais les Goa'uld sont restés l'antagoniste central jusqu'à la huitième, ce qui donne une juste mesure de la part de la mythologie de la série qu'il portait.
Comment l'ENTJ perçoit le monde
Chaque ENTJ fonctionne selon la même hiérarchie de fonctions cognitives. Voici comment cette pile se traduit dans la façon dont Apophis pense, décide et agit vraiment.
Apophis : ce que le profil ENTJ explique
Apophis est à Te dominante à l'échelle impériale. Sa réponse à tout obstacle est organisationnelle : lever une flotte, installer un gouverneur, soumettre un monde, restructurer le commandement. Il n'est pas animé par la rage et ne rumine pas. Il alloue. Ce qui le rend effrayant d'une manière qu'un méchant plus théâtral ne le serait pas, c'est qu'il traite l'extermination d'une planète comme une décision de gestion des ressources et passe aussitôt au point suivant de l'ordre du jour.
La Ni auxiliaire explique la cohérence des campagnes. Il joue une partie très longue contre les autres Grands Maîtres autant que contre la Terre, et ses coups s'avèrent régulièrement avoir été des manœuvres de positionnement pour quelque chose qui se joue plusieurs étapes plus loin. Le personnage divin en fait partie : une structure de gouvernement fondée sur le culte est extrêmement efficace, et il la maintient avec une discipline totale parce qu'elle fonctionne, pas parce qu'il en a besoin.
Pourquoi Apophis revient-il toujours ?
La série en a fait une plaisanterie, mais cela correspond exactement au type. La Te associée à la Ni intègre des redondances partout, parce qu'un plan qui dépend de la survie de son auteur est un plan mal conçu. Apophis revient parce qu'il a préparé sa propre élimination, à maintes reprises, et chaque retour est moins une résurrection qu'un plan de secours qui s'exécute. La Se tertiaire explique le théâtre (la voix, l'armure, la présence physique délibérée qui rend crédible la prétention divine) et la Fi inférieure la seule vraie faiblesse que la série exploite : son sentiment de sa propre suprématie est une conviction personnelle sincère, qu'on peut donc provoquer, flatter et retourner contre lui.
Apophis : ENTJ lettre par lettre
Il gouverne en se montrant. L'armure, les arrivées cérémonielles, les adresses directes aux populations conquises : toute sa méthode de gouvernement repose sur une présence physique devant un public, et il ne délègue jamais cette partie-là.
Ses campagnes sont longues et ses vrais adversaires sont généralement les autres Grands Maîtres plutôt que les humains qu'il a devant lui. Des épisodes isolés s'avèrent, des saisons plus tard, avoir été des manœuvres de positionnement dans une lutte pour l'empire tout entier.
Populations, hôtes et subordonnés sont tous des ressources à allouer, et il le dit franchement. Il n'y a chez lui aucune cruauté gratuite, et c'est précisément ce qui le rend troublant : le calcul n'inclut réellement la souffrance de personne parmi ses termes.
Tout est structure : une hiérarchie de vassaux, une flotte, une succession, une religion avec ses règles. Il ne pille pas, n'improvise pas, il administre, et même ses retours répétés sont le produit de plans de secours arrangés à l'avance.
Pourquoi Apophis est ENTJ, et non INTJ ou ESTJ
INTJ est l'alternative la plus courante, sur la foi de ses machinations à long terme. La distinction tient au terrain où il opère. Un INTJ construit en privé et préfère agir par des instruments, à distance. Apophis est public sans relâche : il arrive en personne, s'adresse directement aux populations, commande depuis l'avant de sa propre flotte et gouverne par une autorité visible. L'organisation est l'instrument premier, ce qui place la Te en tête.
ESTP est parfois avancé à cause de la menace physique et du goût de l'affrontement direct. Mais il n'improvise pas. Chaque apparition est une étape d'une campagne décidée longtemps à l'avance, et ses défaites viennent régulièrement d'un plan contrarié plutôt que d'un combat perdu. La présence est réelle, et elle sert une stratégie.
La personnalité ENTJ
Décision, autorité et ambition à grande échelle. Les ENTJ repèrent l'inefficacité et s'emploient aussitôt à la corriger. Ils dirigent par défaut, non par envie : le rôle correspond simplement à leur façon de traiter le monde.