W.E.B. Du Bois

William Edward Burghardt Du Bois föddes den 23 februari 1868 i Great Barrington i Massachusetts och dog den 27 augusti 1963 i Accra i Ghana, nittiofem år gammal. 1895 blev han den förste afroamerikanen att ta en doktorsexamen vid Harvard.

The Philadelphia Negro, utgiven 1899, är det verk som borde vara mer känt. Han ägnade 1896 och 1897 åt att själv göra fältarbetet, hus för hus, i stadens sjunde distrikt, och tog fram den första empiriska fallstudien av ett svart samhälle i USA, ett grunddokument i amerikansk sociologi skrivet av en man som disciplinen sedan lät bli att ge erkännande i årtionden.

Vad är dubbelt medvetande?

Hans begrepp, från The Souls of Black Folk 1903: känslan av att alltid se sig själv genom andras ögon, att mäta sin själ med måttbandet hos en värld som ser på med förakt och medlidande. Det är det enskilt mest inflytelserika begreppet i afroamerikanskt tänkande, och det kom i en samling på fjorton essäer samma år som hans essä om den begåvade tiondelen, hans argument att en utbildad svart elit skulle leda vägen till fulla rättigheter. Den boken gjorde honom till den främste motståndaren till Booker T. Washington, vars Atlantakompromiss accepterade segregation i utbyte mot ekonomiska möjligheter och yrkesutbildning. Du Bois avvisade uppgörelsen helt och krävde fulla medborgerliga rättigheter och högre utbildning. Han var med och grundade NAACP 1909, redigerade dess tidskrift The Crisis från 1910 och byggde upp den till en upplaga på 100 000 år 1920, organiserade panafrikanska kongresser under årtionden, rörde sig stadigt mot socialismen och emigrerade till Ghana 1961 vid nittiotre. Han dog natten före marschen mot Washington, och hans död tillkännagavs för folkmassan från talarstolen.

Du Bois är dominant Ni, och det som avslöjar det är att hans argument kommer årtionden för tidigt och sedan visar sig stämma. Dubbelt medvetande är en total redogörelse för ett psykologiskt tillstånd, framtagen 1903, som forskningen ägnade ett sekel åt att hinna ifatt. Hans förutsägelse att nittonhundratalets problem skulle bli färglinjens problem gjordes 1900. Han arbetar konsekvent utifrån en färdig förnimmelse snarare än utifrån en ansamling av belägg.

Den sekundära Te är det han byggde för att bära det. Inte bara böcker: en empirisk studie som grundade en disciplin, en nationell organisation, en tidskrift med massupplaga, en rad internationella kongresser. Ni ger analysen och Te konstruerar de institutioner som gör den verksam, och NAACP finns fortfarande.

Varför lämnade Du Bois USA?

För att tertiär Fi höll en ståndpunkt som hårdnade under sextio år av att ha rätt och bli ignorerad. Han hade ägnat sitt liv åt att argumentera för full delaktighet och sett landet stå emot den genom två världskrig, och hans vändning mot socialismen och till slut mot Ghana var ett privat utslag om var han var beredd att tillbringa det sista av sitt liv. Den inferiöra Se syns i den ständiga kritik som riktades mot honom även av allierade: en viss fjärmhet, en otålighet med vanligt folk, det faktum att den begåvade tiondelen är ett argument från en man med doktorsexamen från Harvard om vem som bör leda. Han blev ghanansk medborgare och dog i Afrika.

ENTJ föreslås ibland på grund av NAACP, tidskriften och kongresserna. Men han var forskare först och till sitt temperament, mest bekväm med forskning och skrivande, och gång på gång på kant med de organisationer han var med och skapade. Institutionerna var instrument för en analys som formades privat, inte ett område där han var hemma som ledare.

INFJ föreslås ibland på grund av den moraliska kraften och den psykologiska insikten i Souls. Skillnaden är metoden: han förde sin sak med folkräkningsdata, undersökningar från dörr till dörr och statistik lika gärna som med prosa, och hans instinkt med en övertygelse var att bygga organisationen. Te på andra plats snarare än Fe.