Yuval Noah Harari
Yuval Noah Harari est INFJ. Il a écrit à Oxford un doctorat sur les mémoires militaires de la Renaissance, a enseigné un cours d'introduction à l'histoire mondiale en première année à l'Université hébraïque, et a transformé ces cours en Sapiens, traduit en 45 langues et resté 96 semaines consécutives dans le trio de tête du New York Times. Sa thèse est que ce qui a rendu les humains dominants, c'est la capacité à croire en des fictions partagées. Il médite deux heures par jour et passe plus d'un mois par an en silence.
Qui est Yuval Noah Harari ?
Yuval Noah Harari est né le 24 février 1976 à Kiryat Ata et a grandi à Haïfa, dans une famille juive d'origine libanaise. Il a appris seul à lire à trois ans. Il a obtenu sa licence à l'Université hébraïque de Jérusalem entre 1993 et 1998, en se spécialisant en histoire médiévale et militaire, puis son doctorat à Oxford en 2002 sous la direction de Steven Gunn, sur le rapport entre histoire et identité personnelle dans les mémoires militaires de la Renaissance. Il est professeur d'histoire à l'Université hébraïque.
Sapiens est né d'un cours d'introduction pour étudiants de premier cycle. Il a été publié en hébreu en 2011 et en anglais en 2014, a été traduit en 45 langues et est resté 96 semaines consécutives dans le trio de tête du New York Times. Homo Deus a suivi en 2016 et 21 leçons pour le XXIe siècle en 2018.
Quelle est la thèse centrale de Harari ?
Que la coopération humaine à grande échelle repose sur des fictions partagées. L'argent, les nations, les entreprises, les droits humains et les dieux n'ont aucune existence hors de la croyance collective, et la capacité à partager de tels ordres imaginaires est ce qui a permis à un primate moyen de s'organiser en nombres qu'aucune autre espèce ne peut atteindre. Tout le reste de son œuvre en découle, y compris le prolongement dérangeant de Homo Deus : les fictions dans lesquelles nous vivons actuellement ne sont pas permanentes non plus. Il pratique la méditation Vipassana depuis 2000, deux heures par jour, avec des retraites silencieuses de trente jours ou plus chaque année, et lui attribue directement sa capacité à écrire ces livres. Il est végane. La critique universitaire est réelle et constante : l'avis de l'anthropologue C.R. Hallpike, selon lequel Harari se trompe souvent quand il s'aventure seul et Sapiens relève davantage de l'infodivertissement que de l'érudition, en est la version de référence.
Comment l'INFJ perçoit le monde
Chaque INFJ fonctionne selon la même hiérarchie de fonctions cognitives. Voici comment cette pile se traduit dans la façon dont Yuval Noah Harari pense, décide et agit vraiment.
Yuval Noah Harari : ce que le profil INFJ explique
Harari est à Ni dominante, et Sapiens est ce que produit cette fonction quand on lui confie toute l'histoire humaine. Le geste du livre n'est pas l'accumulation de preuves vers une conclusion ; c'est une seule perception organisatrice (la capacité humaine décisive est l'imagination collective) appliquée à rebours sur soixante-dix mille ans et projetée dans l'avenir. C'est aussi précisément ce que lui reproche la critique historienne, et l'objection est structurellement juste : la Ni produit le schéma d'abord et sélectionne la matière qui le montre.
La Fe auxiliaire explique pourquoi les livres se sont vendus à vingt millions d'exemplaires au lieu de dormir dans une bibliothèque universitaire. Il écrit délibérément pour un lectorat, avec un instinct inhabituel pour l'exemple qui fera porter une abstraction, et son vrai sujet est toujours ce que cela signifie pour vous : comment penser votre propre vie, votre propre alimentation, votre propre espèce. C'est une vision tournée vers les gens.
Pourquoi médite-t-il deux heures par jour ?
Parce qu'il dit que la pratique est ce qui rend le travail possible, et que cette affirmation est cohérente avec le type. Un esprit à Ni dominante produit en continu et n'est pas naturellement doué pour distinguer une perception réelle d'une perception séduisante, et trente jours de silence par an sont une méthode exceptionnellement sévère pour faire le tri. La Ti tertiaire fournit la rigueur structurelle qui fait tenir les livres comme des argumentations, et la Se inférieure est la faiblesse que les spécialistes d'histoire ne cessent de pointer : le détail local, précis, situé et gênant qui ne cadre pas avec le schéma est ce devant quoi cette pile est le moins encline à s'arrêter.
Yuval Noah Harari : INFJ lettre par lettre
Il passe plus d'un mois par an sans parler à personne, et deux heures de chaque journée en silence. Il est difficile d'imaginer une preuve plus forte d'introversion chez quelqu'un qui compte aussi parmi les auteurs vivants les plus lus.
Une seule idée (les humains coopèrent grâce à des fictions partagées) appliquée à toute l'histoire de l'espèce, puis prolongée dans l'avenir. L'ampleur de la synthèse fait l'attrait des livres et la substance du reproche universitaire à leur égard.
Il écrit pour le grand public et sur la façon dont il devrait vivre, pas pour une discipline. Le véganisme, la méditation et les avertissements sur le siècle à venir sont tous présentés comme des choses qui comptent pour la personne qui tient le livre.
Trois livres qui bouclent un seul argument (d'où nous venons, où nous allons, que faire maintenant), publiés à la suite et cohérents de bout en bout. Le cadre a été fixé tôt et n'a jamais été rouvert.
Pourquoi Yuval Noah Harari est INFJ, et non INFP ou INTJ
INTJ est l'alternative la plus courante, vu l'ampleur systématique et la disposition à énoncer des conclusions dérangeantes. La différence tient à l'auxiliaire. La Ni avec la Te bâtit des structures et argumente sur les preuves ; Harari ne bâtit aucune institution et sa production s'adresse continuellement au grand public sur la façon dont il devrait vivre. La Fe en deuxième position, tournée vers l'extérieur.
INTP est parfois suggéré à cause du cadre analytique. Mais il ne teste pas un système pour en vérifier la cohérence ; il est arrivé tôt à l'idée organisatrice et a passé trois livres à l'appliquer, ce qui est convergent plutôt qu'exploratoire.
La personnalité INFJ
Vision et discrétion. Les INFJ ont une idée exceptionnellement claire de la direction que prennent les choses, et s'orientent discrètement, eux et les autres, dans ce sens. Leur empathie est réelle, mais elle part de la lucidité, pas seulement de l'émotion.