Raspoutine

Grigori Iefimovitch Raspoutine est né vers 1869 à Pokrovskoïe, un village de Sibérie, dans une famille paysanne, et n'a reçu aucune instruction formelle. Vers la fin de la vingtaine, il a traversé une sorte de crise religieuse, est parti errer un temps et est revenu en strannik, un saint homme autoproclamé d'un genre que la Russie produisait régulièrement et que l'Église officielle regardait avec méfiance. Il est arrivé à Saint-Pétersbourg vers 1903 et a été introduit dans des cercles aristocratiques fascinés par le mysticisme.

Ce qui lui a ouvert l'accès à la famille impériale est un fait médical que personne en dehors d'elle ne connaissait. L'héritier, Alexis, était hémophile, et la maladie était dissimulée pour des raisons de sécurité de l'État. Raspoutine a su, à plusieurs reprises, calmer l'enfant pendant des crises quand les médecins de la cour n'y parvenaient pas, et quel qu'en soit le mécanisme (on suggère aujourd'hui que son insistance sur le repos et son refus de l'aspirine, alors administrée contre la douleur, ont peut-être réellement aidé), l'effet sur l'impératrice Alexandra a été total.

Pourquoi Raspoutine a-t-il été assassiné ?

Parce qu'en 1916, on croyait largement qu'il dictait les nominations. Nicolas II avait pris personnellement le commandement au front en 1915, laissant Alexandra gouverner de fait, et elle consultait Raspoutine (un paysan ivrogne aux mœurs notoirement dissolues, de l'avis de tous les autres) au sujet des ministres. Les rumeurs sur lui et l'impératrice étaient presque certainement fausses, et politiquement fatales malgré tout. Dans la nuit du 30 décembre 1916, il a été tué au palais Moïka par un groupe comprenant le prince Félix Ioussoupov et le grand-duc Dimitri Pavlovitch. La célèbre histoire du poison qui échoue, puis des balles, puis de la noyade est largement un embellissement tiré des propres mémoires de Ioussoupov. Les conjurés pensaient que sa disparition rendrait sa crédibilité à la dynastie ; la révolution de Février est arrivée moins de trois mois plus tard.

Raspoutine est à Fe dominante, et c'est la seule chose qui explique qu'un paysan illettré ait atteint les salles les plus intimes d'un empire. Il lisait les gens avec une exactitude extraordinaire et leur donnait précisément ce qui leur manquait : de l'attention, l'absolution, le sentiment d'être réellement vus par quelqu'un qui n'avait aucun intérêt dans la politique de la cour. Des aristocrates qui avaient passé leur vie à être flattées trouvaient un homme qui leur parlait sans détour, et l'impératrice trouvait la seule personne en Russie capable de la rassurer au sujet de son fils.

La Ni auxiliaire explique pourquoi il était plus qu'un charmant imposteur. Il semble avoir sincèrement cru à la foi paysanne qu'il prêchait, a tenu une position constante et impopulaire contre la guerre, et a fait sur le sort de la dynastie des prédictions dont ses défenseurs ont fait grand cas depuis. Savoir s'il s'agissait de prophéties est impossible ; qu'il agissait à partir d'une conviction intérieure arrêtée plutôt qu'au jour le jour ressort assez clairement du peu qu'il a ajusté son comportement pour survivre.

Pourquoi Raspoutine ne savait-il pas se tenir ?

Parce que la Se tertiaire n'était absolument pas gouvernée et que la Ti inférieure ne lui offrait aucun cadre pour la retenir. L'alcool, les femmes, les scandales publics : il n'a fait aucune tentative sérieuse pour cacher quoi que ce soit, et l'écart entre le saint homme et sa conduite est précisément ce dont ses ennemis se sont servis. Un type à Fe dominante doté d'une fonction de pensée développée aurait compris que la position exigeait un rôle et l'aurait tenu. Lui ne semblait tout simplement pas saisir que son comportement était un problème stratégique, jusqu'à la nuit où quatre hommes ont décidé de le résoudre pour lui.

ENFP est parfois proposé à cause de la sauvagerie et de la spontanéité apparente. La différence tient à ce qu'il faisait avec les gens. Un type à Ne dominante produirait des idées et des possibilités ; tout l'instrument de Raspoutine était l'engagement émotionnel direct avec des personnes dans une pièce, et son influence venait entièrement de ce qu'il produisait chez la personne en face de lui.

INFJ est parfois avancé à cause du mysticisme et des prétentions prophétiques. Mais il était résolument tourné vers l'extérieur et ne supportait pas d'être seul : les tavernes, les foules de solliciteurs, la compagnie constante. Les convictions sont réelles et viennent en deuxième position, alimentant un homme dont l'énergie venait entièrement des autres.