Diogène
Diogène de Sinope est l'ENTP dans ce qu'il a de plus intransigeant. Il vivait dans un tonneau, se masturbait en public et a dit à Alexandre le Grand de s'ôter de son soleil, non par folie, mais à partir d'une position philosophique rigoureusement argumentée selon laquelle toute l'architecture de la vie civilisée était une illusion collective. Son cynisme n'était pas du pessimisme, mais le geste naturel de l'ENTP : prendre les présupposés de la culture, leur appliquer la logique sans déférence sociale et suivre l'argument partout où il mène. Il utilisait le choc parce qu'il comprenait que le confort est l'ennemi de la pensée. Chaque convention sociale qu'il violait était un argument qu'il avançait. Il est le prototype de tous les provocateurs intellectuels qui ont suivi.
Diogène et l'esprit ENTP
Diogène est ENTP. Le type se définit par une hiérarchie de fonctions cognitives : non pas une liste de traits, mais une pile ordonnée de processus mentaux qui détermine comment une personne perçoit le monde et prend ses décisions. Chez Diogène, cette pile est menée par la Ne (Intuition extravertie) et soutenue par la Ti (Pensée introvertie). Comprendre cet ordre explique non seulement ce que fait Diogène, mais pourquoi, et pourquoi ses réactions prennent cette forme sous la pression, dans ses relations et aux tournants de son parcours.
Diogène fonctionne à la Ne (Intuition extravertie) : la production constante d'angles, de possibilités, d'arguments et de liens que personne d'autre n'a encore faits. Chaque conversation est une occasion de trouver la limite d'une idée ; chaque position établie est à éprouver face à ses propres contradictions. La Ti (Pensée introvertie) apporte la rigueur analytique qui empêche les idées de Diogène d'être seulement divertissantes : la Ne produit l'hypothèse, la Ti l'évalue, et l'association donne une présence stimulante, intellectuellement redoutable et parfois épuisante. La Si (Sensation introvertie) inférieure est la part d'ombre : Diogène a remarquablement de mal avec le banal, la routine et le passé comme référence, préfère l'idée suivante au dernier engagement pris, et en paie régulièrement le prix.
Ce qui fait de Diogène un exemple convaincant d'ENTP, ce n'est pas que chaque élément de la description du type s'y retrouve, mais que la pile de fonctions tient sous la pression. Dans les moments qui définissent son histoire (philosophie de la Grèce antique), les décisions sous stress, les erreurs de jugement, les rares moments de vraie évolution, le schéma reste cohérent. La fonction dominante est celle vers laquelle Diogène se tourne d'abord. La fonction inférieure est celle qui prend Diogène au dépourvu.
Comment l'ENTP perçoit le monde
Chaque ENTP fonctionne selon la même hiérarchie de fonctions cognitives. Voici comment cette pile se traduit dans la façon dont Diogène pense, décide et agit vraiment.
Diogène : ce que le profil ENTP explique
Le profil ENTP de Diogène de Sinope est le portrait le plus complet du type dans la philosophie antique, quand chaque contrainte institutionnelle disponible a été délibérément rejetée et que l'association Ne-Ti a reçu la permission maximale : le tonneau, la lanterne en plein jour, la rencontre avec Alexandre, la violation délibérée de chaque convention sociale disponible. Tout cela, c'est la Ne qui produit l'alternative la plus intéressante possible au cadrage social en cours, la Ti qui confirme que l'alternative est cohérente avec le cadre le plus complet de la philosophie cynique, et la Si inférieure qui fournit la texture accumulée précise de l'agora athénienne précise qui rend chaque alternative aussi visible que possible.
Sa relation avec Alexandre le Grand est la performance la plus complète de l'ENTP : la personne la plus puissante du monde connu demande au philosophe ce qu'il désire, et la Ne produit immédiatement l'angle le plus intéressant possible (« Ôte-toi de mon soleil »), la Ti confirme qu'il est cohérent avec le rejet le plus complet par le cynisme des prétentions du pouvoir conventionnel sur les besoins quotidiens de la personne précise, et la Si inférieure note que le soleil précis de ce matin précis est la seule chose présente précise que la structure du pouvoir conventionnel a rendue temporairement indisponible. Il demande la seule chose qui constitue l'argument le plus complet sur ce qu'est réellement le pouvoir. L'angle est l'argument.
« Je cherche un homme honnête. » La lanterne en plein jour, c'est la Ne qui produit le cadrage le plus intéressant possible de ce que contient réellement le monde social athénien, la Ti qui confirme que ce cadrage est cohérent avec les preuves disponibles sur ce qu'exige l'honnêteté, et la Si inférieure qui fournit l'instrument présent précis rendant ce cadrage visible à toute l'agora en même temps. Il ne construit pas un argument philosophique. Il déploie l'angle le plus complet de la Ne sur la question philosophique la plus disponible.
Pourquoi Diogène est ENTP, et non ENFP ou INTJ
Diogène se voit parfois attribuer le type ISTP : l'autosuffisance physique, l'économie apparente de mouvement, la précision sèche de ses réponses. Mais l'ISTP, c'est la Ti-Se : le cadre analytique au présent appliqué à des situations physiques immédiates. Diogène produit l'alternative la plus intéressante possible au cadrage social en cours et la déploie avant que quiconque ait compris que cette alternative existait. Cette production qui précède la reconnaissance, c'est la Ne dominante.
L'argument INFP vient de la profondeur apparente, de la qualité guidée par les valeurs du rejet cynique des conventions sociales. Mais chez l'INFP, la Fi est première et stable : les valeurs tiennent sous la pression sans avoir besoin d'une performance extérieure pour se maintenir. Diogène avait besoin de l'agora. La mise en scène des conclusions les plus complètes de la philosophie cynique exigeait le monde social précis comme public de la production de la Ne. L'INFP aurait vécu dans le tonneau sans avoir besoin d'être vu. Diogène avait besoin d'être vu.
L'argument décisif, c'est la définition de l'homme par Platon comme « un bipède sans plumes ». La Ne a immédiatement produit le contre-exemple (un poulet plumé) et la Si inférieure l'a mis en œuvre à la première occasion publique. Cette production immédiate du contre-exemple le plus intéressant à l'argument précis, déployé avec un objet physique précis avant que la communauté philosophique ait fini d'en mesurer les implications, est l'ENTP dans ce qu'il a de plus complet et de plus historiquement précis.
La personnalité ENTP
Agitation, goût de la controverse et allergie à l'ennui. Les ENTP produisent des idées plus vite que la plupart des gens ne peuvent les absorber, et c'est en débattant, en improvisant ou en construisant quelque chose de jamais vu qu'ils se sentent le plus en vie.