Margaret Mead
Margaret Mead es ENFJ. Se formó con Franz Boas y Ruth Benedict en Columbia, fue a Samoa Americana en 1925 con veintitrés años y en 1928 publicó Adolescencia, sexo y cultura en Samoa, en el que sostenía que la turbulencia de la adolescencia la produce la cultura y no la biología. Se convirtió en uno de los libros de antropología más leídos jamás escritos y la hizo una figura pública durante cincuenta años. Derek Freeman atacó el trabajo de campo en Samoa después de su muerte, y la discusión sobre él aún no ha terminado.
¿Quién fue Margaret Mead?
Margaret Mead nació el 16 de diciembre de 1901 y murió el 15 de noviembre de 1978. Se licenció en Barnard en 1923 y después estudió con Franz Boas y Ruth Benedict en Columbia, donde terminó un máster en 1924 y un doctorado en 1929. El proyecto de Boas era demostrar que el comportamiento humano lo moldea la cultura y no lo fijan la raza ni la biología, y el trabajo de campo de Mead apuntaba directamente a ello.
Fue a Samoa Americana en 1925 y se quedó hasta 1926, trabajando con chicas adolescentes, y publicó Adolescencia, sexo y cultura en Samoa en 1928. Su argumento era que la crisis emocional que las sociedades occidentales trataban como un rasgo inevitable de la adolescencia no era universal, y que si una sociedad podía organizar la transición de otra manera, la crisis era un producto cultural y no biológico.
¿Qué fue la polémica de Freeman?
En 1983, cinco años después de su muerte, el antropólogo Derek Freeman publicó un libro en el que sostenía que sus informantes samoanas la habían engañado, que había llegado con la conclusión de Boas ya en la mano y que el cuadro que pintó era en gran medida erróneo. Lo siguió un segundo volumen en 1998. La disputa dañó gravemente su reputación y nunca se ha zanjado del todo: estudiosos posteriores han encontrado exagerada parte de la argumentación de Freeman y de verdad endeble parte del trabajo de campo de Mead, y el resumen honesto es que una investigadora joven, en un primer viaje de campo corto, produjo un libro cuyo argumento iba más allá de sus pruebas. Después hizo trabajos mucho más sólidos: tres sociedades de Nueva Guinea para Sexo y temperamento, en 1935, y el trabajo de campo en Bali con Gregory Bateson entre 1936 y 1938, que produjo un enorme archivo fotográfico y fundó en la práctica la antropología visual. Fue conservadora de etnología en el Museo Americano de Historia Natural de 1946 a 1969 y presidenta de la AAAS en 1975.
Cómo procesa el mundo un ENFJ
Todos los ENFJ funcionan con la misma jerarquía de funciones cognitivas. Así se traduce esa pila en la forma en que Margaret Mead piensa, decide y actúa de verdad.
Margaret Mead: lo que explica el perfil ENFJ
Mead es de Fe dominante, y por eso fue a Samoa y no a una biblioteca. Su instrumento era la relación: vivía entre las personas que estudiaba, aprendió a hablar con chicas adolescentes de cosas que las chicas adolescentes no suelen comentar con estudiosos de visita y construyó la confianza que produjo su material. También es el origen de la crítica más dura contra ella: que a una investigadora de campo de Fe dominante sus informantes le cuentan lo que creen que quiere oír, y eso es exactamente lo que Freeman sostuvo que había pasado.
La Ni auxiliar es el argumento en sí. Adolescencia, sexo y cultura en Samoa no es una descripción de la vida samoana por sí misma; es una única afirmación sobre la naturaleza humana, con el trabajo de campo desplegado como prueba. Vio la conclusión que el material podía sostener y organizó el libro en torno a ella, y por eso llegó a cientos de miles de lectores que no tenían ningún interés en la Polinesia.
¿Por qué se hizo tan famosa Mead?
Porque escribía para la gente y no para la disciplina, a propósito, durante cincuenta años. Publicaba en revistas, declaraba ante el Congreso, salía en televisión y trataba la comprensión pública como parte del trabajo en una época en que sus colegas la consideraban una distracción. La Se terciaria es el instinto documental (las fotografías y películas de Bali, decenas de miles de imágenes, un método de verdad nuevo), y la Ti inferior es la vulnerabilidad que dejó al descubierto la polémica: el rigor analítico que habría protegido el argumento de Samoa del ataque de Freeman es la función que esta pila de funciones aporta en último lugar.
Margaret Mead: ENFJ letra a letra
Su método era ir a vivir entre la gente y hablar con ella, y su carrera se desarrolló en museos, aulas, revistas y salas de audiencias. Pasó cincuenta años, por decisión propia, como una de las científicas más visibles de Estados Unidos.
El material de Samoa está al servicio de una única gran afirmación sobre lo que son los seres humanos y cuánto de nosotros se hace en lugar de venir dado. Discutía sobre la naturaleza humana, y la isla era la prueba.
Construyó su investigación sobre la confianza, escribió para el lector general porque pensaba que los hallazgos importaban para la manera en que la gente criaba a sus hijos, y pasó décadas aplicando la antropología a la vida familiar estadounidense. El trabajo siempre era para alguien.
Fijó su postura pronto y la defendió durante cincuenta años en libros, instituciones y debates públicos. La constancia es lo que le dio el alcance, y también lo que dejó expuesta toda la estructura cuando se atacaron los cimientos.
Por qué Margaret Mead es ENFJ y no INFJ ni ENFP
ENFP es la alternativa más habitual, dada la amplitud y el entusiasmo. La diferencia está en la función auxiliar. La Ne con la Fi produce a alguien que genera posibilidades ancladas en una convicción privada; la obra de Mead vuelve a una única tesis sobre la cultura y la naturaleza humana durante cinco décadas y apunta sistemáticamente a lo que un público necesita entender. Primero la Fe, con una visión fija detrás.
A veces se sugiere INFJ por la fuerza del argumento de fondo. Pero era incansablemente volcada hacia fuera (trabajo de campo, museos, circuitos de conferencias, revistas, declaraciones ante el Congreso) y sacaba la energía de un público y no del material. Muy poco de su vida laboral era solitario.
La personalidad ENFJ
Cálidos, con propósito y sintonizados de forma natural con lo que los demás necesitan para crecer. Los ENFJ lideran a través de las relaciones. Rara vez actúan sin una visión del bien común hacia el que trabajan.