Michel Foucault
Michel Foucault est INTP. Il a écrit des histoires de la folie, de la médecine, de la punition et de la sexualité qui n'étaient pas vraiment des histoires : c'étaient des enquêtes sur la façon dont une société décide de ce qui compte comme normal, et sur qui a le droit d'en décider. Surveiller et punir s'ouvre sur une exécution publique en 1757 et se termine sur la prison moderne, et l'argument est que la seconde n'est pas plus humaine que la première, seulement plus efficace. Il est mort à Paris le 25 juin 1984, première personnalité publique française de premier plan à mourir du sida.
Qui était Michel Foucault ?
Paul-Michel Foucault est né le 15 octobre 1926 à Poitiers et mort à Paris le 25 juin 1984, à cinquante-sept ans, d'une maladie liée au sida, la première grande figure publique en France à en mourir. Il a été élu en 1970 à une chaire du Collège de France, qu'il a occupée jusqu'à la fin de sa vie sous un intitulé qu'il avait lui-même conçu : professeur d'histoire des systèmes de pensée.
Ses grands livres sont Histoire de la folie à l'âge classique en 1961, Naissance de la clinique en 1963, Les Mots et les Choses en 1966, L'Archéologie du savoir en 1969, Surveiller et punir en 1975 et les trois volumes de l'Histoire de la sexualité à partir de 1976. Chacun prend une institution ou une catégorie qui semble naturelle (la folie, la maladie, la criminalité, la sexualité) et montre qu'elle a été construite à un moment historique précis pour des raisons précises.
Quelle est l'idée centrale de Foucault ?
Que le pouvoir et le savoir sont une seule et même opération. Dans la représentation habituelle, le pouvoir réprime une vérité qui existe indépendamment de lui ; l'argument de Foucault est que les systèmes de pouvoir produisent les catégories à travers lesquelles nous comprenons quoi que ce soit, y compris nous-mêmes. Surveiller et punir en est la démonstration la plus claire : le livre s'ouvre sur la torture et l'exécution publiques d'un régicide manqué en 1757, passe à un régime carcéral minuté quatre-vingts ans plus tard, et soutient que ce passage n'est pas l'histoire d'une humanité croissante mais celle d'une technique qui fonctionne mieux, en produisant des sujets qui se surveillent eux-mêmes. Le panoptique de Bentham, une prison conçue pour que les personnes détenues puissent toujours être vues sans jamais savoir quand elles sont observées, devient son modèle du fonctionnement général des sociétés modernes. Il était aussi engagé politiquement, et a fondé en 1971 le Groupe d'information sur les prisons pour que les personnes détenues puissent parler elles-mêmes de leurs conditions.
Comment l'INTP perçoit le monde
Chaque INTP fonctionne selon la même hiérarchie de fonctions cognitives. Voici comment cette pile se traduit dans la façon dont Michel Foucault pense, décide et agit vraiment.
Michel Foucault : ce que le profil INTP explique
Foucault est à Ti dominante, et sa méthode est cette fonction appliquée à l'histoire. Il prend une catégorie que tout le monde traite comme évidente et la démonte : qu'est-ce que la folie, au juste, depuis quand ce mot a-t-il ce sens, et que fallait-il qu'il soit vrai pour que ce sens soit possible ? Il ne soutient pas que la folie n'existe pas. Il demande quel travail fait le concept, ce qui est une question de logique interne plutôt que de faits, et c'est pourquoi ses livres agacent les historiens et ravissent les philosophes.
La Ne auxiliaire, c'est l'étendue. Asiles, hôpitaux, prisons, écoles, casernes, confession, sexualité, sciences humaines : il ne cesse de trouver la même structure dans des domaines que personne n'avait reliés, et l'argument fonctionne parce que la ressemblance est réelle plutôt qu'affirmée.
Pourquoi Foucault est-il si contesté ?
Parce que la Ti suit un cadre jusqu'à ses conclusions et que la Fe inférieure ne fournit aucun instinct sur la façon dont elles seront reçues. Si les catégories à travers lesquelles nous nous comprenons sont des produits du pouvoir, alors les raisons de dire que quoi que ce soit est tout simplement meilleur deviennent instables, et des critiques, de Habermas jusqu'à aujourd'hui, ont soutenu que sa position ne laisse aucun endroit où se tenir. La Si tertiaire est ce qui rend les livres redoutables malgré tout : le travail d'archives est réel et énorme, et il cite des documents que ses adversaires n'ont pas lus. Le reproche des historiens est qu'il plie parfois les sources à la structure, et ce reproche n'est pas sans fondement.
Michel Foucault : INTP lettre par lettre
L'œuvre a été faite dans les archives, seul, pendant des années, et l'engagement public est venu plus tard et séparément. C'était un homme extrêmement secret, qui a résisté toute sa vie à l'interprétation biographique de ses écrits.
Il a trouvé la même structure dans les asiles, les cliniques, les prisons, les écoles et les confessionnaux, et a relié des institutions que personne n'avait mises dans le même livre. Le panoptique fonctionne comme idée parce qu'il y a vu un principe général plutôt qu'un bâtiment.
Il démonte des catégories que tout le monde traite comme naturelles et suit l'analyse jusqu'à une position qui ne laisse rien de confortable debout. Il a refusé de fournir la conclusion morale que voulait son lectorat, parce que l'argument n'en autorisait aucune.
Il a changé de méthode trois fois et a abandonné un projet prévu en six volumes pour en commencer un autre. Il disait souvent qu'il écrivait pour ne plus être la personne qui avait commencé le livre, ce qui est un principe de travail plutôt qu'une simple remarque.
Pourquoi Michel Foucault est INTP, et non INTJ ou INFP
INTJ est l'alternative la plus courante, vu l'ampleur systématique et l'influence énorme. La différence tient à la clôture. Un penseur Ni-Te converge et construit ; Foucault a changé de méthode à plusieurs reprises (l'archéologie, puis la généalogie, puis un projet entièrement différent sur le souci de soi dans les derniers volumes) et a explicitement refusé d'être épinglé à une position, disant plus d'une fois qu'il ne voulait pas rester celui qu'il avait été.
INFJ est parfois proposé à cause du poids moral de ses sujets. Mais il a constamment refusé de formuler l'argument humaniste que voulait son lectorat, et l'inconfort de son œuvre tient précisément à ce qu'elle analyse sans offrir de position d'où condamner.
La personnalité INTP
Précision, sens des concepts et curiosité sans fin pour la façon dont les choses fonctionnent vraiment. Les INTP construisent des cadres logiques intérieurs et répugnent à s'engager sur des conclusions avant de les avoir examinées à fond. Leur intelligence est discrète mais d'une profondeur inhabituelle.